这引起了精神分析的兴趣以更多地研究早期发展

从而了解功能和童年经历的不同心理状态，不仅从办公室，而且从自然环境中的观察。 唐纳德·梅尔策的一句话总是在我脑海中回响：“分析师是一个观察者，他对病人的发现是基于观察，而不是基于故事或理论。” 我在 Eleia 接受培训期间传授的这一教学强调临床实践高于理论。 就我个人而言，这次旅程是一次情感上深刻的旅程。我有很多经历，通过研讨会、监督和个人分析来尝试理解它们，我已经能够整合和理解更多书本告诉我们的内容。 尽管身处不同的大陆，但我对在墨西哥城的训练产生了深刻的共鸣。在 Eleia 的这些年里，老师们不仅帮助我以更容易理解的方式理解阅读材料，还鼓励反思和独立思考，这给了我继续走下去的信心，并为该领域的先驱机构打开了大门。训练。 塔维斯托克诊所由休·克莱顿·米勒  于 1920 年创立，他是一位精神病学家，为第一次世界大战后的士兵开发了心理治疗方法。多年来，各成员为本机构的工作做出了贡献；其中包括迈克尔·巴林特、埃丝特·比克、威尔弗雷德·比昂、玛莎·哈里斯、唐纳德·梅尔策、约翰·斯坦纳和玛戈特·瓦德尔。

我在伦敦对儿童发展的观察再次证实了陪伴我们成长的主要照顾者的重要性。这些人从我们的主观性中体验到，成为我们身份的基础，帮助我们发展和巩固自己。随着我们的成长，我们会选择影响我们道路的新人物。我很感激选 美国数据 择为我在精神分析心理治疗领域最初成长的一部分。尽管我不再是该机构的学生，但我在那里接受的教诲仍然存在于我的内心，并且是我职业和个人身份的重要组成部分。性的表达。身体与身份 2024 年 2 月 22 日 作者：埃里卡·埃斯科巴和丹尼斯·布洛克 身体和我们的身份之间存在什么关系？或者更确切地说，心灵和躯体之间的联系是如何主观配置的？在与每位患者的接触中，通过观察无法用言语表达的内容可以获得非常有价值的信息：许多内容是通过手势、姿势、动作来传达的；在着装和仪容方面；在护理上，无论是过度还是缺乏调味料。有些患者看起来很有活力，而另一些则表现出一些恶化。从精神分析的角度来看，我们可以认为身体是身份的活生生的表现。 这不仅限于办公室，因为只要环顾四周，我们就能发现每个人都有一种非常独特的通过身体联系和表达自己的方式。



我们都希望通过时尚、运动、服装、配饰、化妆、手术、纹身或穿孔来表达我们的身份。问题是：这些表达的意思是什么？衣服和配饰并不能定义人；相反，这些是个性、身份、我们的冲突以及每个人在心理上代表性（无论是女性、男性还是未定义的性别）的非常特殊的方式的表现方式。 乍一看，这似乎是一项简单的任务，但实际上它取决于一系列相当复杂的内心和主体间过程。换句话说，在心理上表现性身体的能力是一个与内部和外部不同因素交织在一起的过程：生物的、社会文化的、认同、无意识的幻想、驱动力、理想、情感和纽带。我们所说的代表是什么意思？Teresa Olmos (2022) 继 Piera Aulagnier 的著作之后，评论道，心灵的主要任务是表征，指的是精神器官的新陈代谢活动。这意味着，从生命之初，婴儿不稳定的心灵就面临着赋予身体感觉意义的任务。自我的任务是在心理上连接不同的性感带，这些性感带是最初的快乐和不快体验的源泉，从中产生对动力的满足、挫折和现实的礼物的追求。根据奥尔莫斯的说法，奥拉尼耶将身体作为心灵建构的起点。